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尋找一處真正清淨的隱居所，並不容易，深思熟慮後，蓮生活佛首先來到了四周環海，原始野性，單純多彩的大溪地島。在此地的生活：單純、規律，但是無聊也孤寂，不過捨離了群眾干擾的環境，更能專一的修法、寫作，觀察力與眼光也更清明、堅定。蓮生活佛認為，行者只須守住“心戒”，讓心的想念愈來愈少，就能專一。他的閉關的生活行止，如同是頭陀行，看山，看水，看樹木，看月光。觀照自己的心。他感受自然界的情懷，不但豐富了大我與小我的融合，也成就了天馬行空的三昧1力，。

7.2 隱居小扎

閉關初期，蓮生活佛想念弟子，幾乎每一次的禪思靜坐，都會出現懷念從前的現象。這種想念很難割捨，他寫下了對弟子思念詩句2：

　　想念弟子

　　就如同嘩啦嘩啦的瀑布

　　只因蓮花的開放

　　就綑綁成密密的誓願

　　不管流光如何老去

　　綿綿的思念

　　蓮花弟子

　　永遠的沁香滿注

在六年多的隱居生活中，有一年的生日，蓮生活佛一如往常，早餐只吃了水果，香蕉、木瓜等，然後，擦洗地板做家事。接著：讀經，寫作，練金剛拳法。中午時分，取了一塊白色的麵包，插上一根蠟燭，一就是一切。一個人，祝賀自己的生日，但也不知不覺淚流滿面。

蓮生活佛寫道：“我想念弟子的淚水，滴滴悲情，也許是悲觀。但，轉一個念，那正是清晨荷葉上的露珠，粒粒均是晶瑩剔透的珍珠呢！”

他想起父親曾對他說：“一個人要常常換背景，這樣才能體會人生！”他對獨居的體悟是：“我是一個行者，是隱居閉關，住山是為了消除世人的渴望，和那久遠的自我迷惑。”“我的目光，我的耳聞，都已不在外面的世界。而是聚集在自己心，我的心已變成一朵蓮花，蓮花之上，竟然有：歌、舞、嬉戲、華鬘。這不是凡夫俗子的快樂，而是昇華為‘無何有’的一種永恒的法喜。”

蓮生活佛以此這種法喜度過了隱居閉關的日子，得到一種非常難得的經驗，這就是真正隱者的面目。在六年多的歲月中，一篇篇感性的文章，從那大溪地小屋到葉子湖畔，至情至性地流露出來。

7.3 生死之間

為了要讓蓮生活佛寫《度過生死的大海》一書，救度眾生。觀世音菩薩讓蓮生活佛穿上了“神行鞋”，令他親身經歷：四大分散，腦分八瓣的痛苦。那是一種無法形容、無法想像之痛苦，當他痛徹心扉時，甚至向三大本尊祈求：“慈悲的瑤池金母、西方極樂世界阿彌陀佛、大願地藏王菩薩，祈請接引我往生吧！”

那段日子，他，飲食無味，體力虛弱，無法睡眠，精神耗盡。這是一般人無法想像和承受的痛苦。八葉蓮花（腦瓣）一直在分裂著，精神折磨和身體虛弱。所幸有時，佛菩薩光明加持，讓他得到短暫的清涼。就這樣，不分晝夜地，度過四十九天，蓮生活佛，從“無明黑暗”的世界中，體悟死亡中陰的境界。

諸佛菩薩告訴蓮生活佛：“一切的成道者，沒有一個不是從艱苦的試煉中，戴上光明的榮冠的！”當蓮生活佛的八葉蓮華（腦瓣）完全綻放後，正中央，端坐著一尊佛，祂就是“蓮花童子”、“華光自在佛”、“阿彌陀佛”，蓮生活佛真正內在的智慧本尊光明，本尊如來。剎那間，死亡的無明黑暗掃盡。蓮生活佛見著了自己的元神、真我和佛性。此時，虛空之中百萬空行母的讚嘆，十方三世佛菩薩、金剛護法，諸天稱讚。

在經歷生死的歷練之後，蓮生活佛明白了諸佛菩薩的苦心，他寫下了死亡經歷的真實過程，讓助念者明白如何引導臨終者，幫助亡者往生佛國淨土。

7.4 神行度眾

雖然隱居閉關，但蓮生活佛從未忘懷救度的誓願。他神行於三界天中，救度有緣眾生：遭綁架的真佛弟子的孩子、欲跳樓的男子、甚至天人，並在閉關小屋接引無數的往生的弟子。

他憂心人類的浩劫：

二零零三年的“非典SARS”傳染病，人人聞之色變。雖然那時身在閉關，正經腦裂之痛3，但是蓮生活佛馬上教導弟子們，要齊心持誦瑤池金母聖號和心咒：“嗡。金母。悉地。吽。”，因為瑤池金母主管一切瘟神，誦其聖號可以消除瘟疫。蓮生活佛並入定，晉見金母，求得乾坤袋，解除了這場大劫難。

二零零四年年底，印度洋的大海嘯、大地震，在東南亞地區，奪走了近三十萬人的生命，蓮生活佛從大自在王如來處，祈得大救難咒：“他翅吒吒拉。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿拉摩拉。多拉。梭哈。”他寫道：這大救難咒一催動，可讓死裏逃生或者受困災區的難民，獲得守護。此咒可催動世界各國重視救援，得公益團體的救援，使難民沒有災難後遺症。”這個大救難咒，不僅可以超度往生者，亦可讓難民得到救助。

蓮生活佛時時神行於三昧中，飛到災區上空，加持災區難民。有時，他化為龍，降雨息滅森林大火。有時，他用止雨法，叫太陽照向水災區。他明瞭業力無法抗拒，因果律令，非常公平，但，他可以盡力去息災。蓮生活佛天天做虛空加持,讓求超度者，往生清淨佛國。讓求願望者，達成願望圓滿、求治病者，疾病痊癒。不只如此，只要蓮生活佛見聞覺知的一切求助，不管有緣弟子，無緣眾生，都給予加持。

7.5 韓國禮佛

在隱居期間，蓮生活佛閉關的地點，依因緣不同而有些變化，從大溪地到葉子湖，加上裂腦之痛。但他強忍著痛楚，到韓國佛寺禮佛繞塔。在大邱八公山桐華寺4，見到了著名的藥師大佛，他拖著病軀，一瞻一禮，心無二念，繞佛，繞寺，繞塔。

然而不可思議的事發生了，禮拜完藥師佛後，在前往海印寺途中，他雙眼一閉，只一剎那，毫光四射，藥師琉璃光如來佛現前，微妙莊嚴無法形容，三層背光，光明遍覆全身。接著，他看見了：八大菩薩、藥王藥上、日光月光、十二藥叉、諸金剛神。藥師大如來及諸眷屬，一一現身，讓蓮生活佛真實的看見，他的心流著感動的淚水。這一趟的韓國漂泊之旅，蓮生活佛用的是念佛、虔敬的心；精進、禪定的心，而且信心十足，他的閉關及漂泊，用心一如也。這也是對弟子無為的教示。

7.6 天涯咫尺，咫尺天涯

弟子們對師父蓮生活佛的思念與日俱增，世界各地道場不斷舉行請佛住世、請佛出關的法會。甚而有弟子放下了一切，學習古代學佛弟子跋山涉水去尋找師父的精神，海角天涯尋尋覓覓，就是希望能夠再續師徒之緣，其情至深，令人動容。蓮生活佛雖在咫尺，也在天涯，在他的禪定中，見到了尋師的弟子，心中深受感動。

六年多的閉關時期，蓮生活佛用心觀察弟子，最欣賞的聖弟子是：隨時隨地投注在根本上師所傳授的佛法上，專一的開發自己的內心，無論師父是否在身邊，都精進用心，只因他們將根本上師存於內心之中。

然而，也有些愚癡弟子，他們認為師尊走了，還修什麼？讓障礙分了心，思惟散亂，他們捨棄珍貴的真佛密法，去學習幼稚園的東西。他們忘了，師尊不在，法義仍在，只要敬師、重法、實修，就不會因心的散亂而產生困擾。

蓮生活佛說：，他的閉關是在表演“善逝”。佛陀也是“善逝”。如來就是“在”，也是“不在”。是“來”，也是“去”。“當你努力精進時，你自己尋訪你自己的本性（自性），找到了，那就是收穫，你堅定勇敢的修持真佛密法，走向一個目標的時候，你會明白，你的內心有師尊，你的內心是真佛。”

7.7 結語

蓮生活佛回憶這六年多隱居閉關的日子，他告訴弟子：閉關期間，四部密乘的本尊，和三十五佛及諸天的護法，都曾現身加持，讓他修持的密法，達到無上的境界。雖然依因緣，遷居幾次，但這六年隱居閉關，是成功的。蓮生活佛幽默地形容自己的隱居閉關的歲月，正是“快樂地過著絕望的日子。”

注釋

1 “三昧”又名“三摩提”、“三摩地”、“三昧地”，其真諦是“正定”。也即是把一切妄念全住於一，不散亂，又將一念化為“無念”。

2 《曾經有夢》詩全文

一、師徒之間

想念弟子

就如同嘩啦嘩啦的瀑布

只因蓮花的開放

就捆綁成密密的誓願

不管時光如何老去

綿綿的思念

蓮花弟子

永遠的沁香滿注

二、獨居閉關

雖然我獨居

但回憶永不孤獨

那一個又一個躍動的臉孔

像精靈的星星

亮了一個

又亮了一個

永遠掛在我的心幕

三、精進修持

時間在推移

空間在變遷

持續的真佛傳承不變

大家繼續飛翔

只因師父與徒弟

源於對相應的眷念

3 整整四十九天，不分白天晚上，食無味、眠難安、如同地獄苦刑。蓮生活佛向“三本尊”祈禱：祈請接引我往生。雖然面對極苦的“四大分散”，面對“裂腦症”，所幸的是，活佛長久的修行，精神依然鎮定，神志一直在四念處：“觀身不淨”、“觀受是苦”、“觀心無常”、“觀法無我”。英勇無畏死亡，心智上一直在超越！他隨時準備死亡和往生，不屈不撓的念佛持咒，意志全在佛的光明之中！

4 桐華寺的“統一藥師如來大佛”，此佛高三十三公尺，寬一六點五公尺，堪稱世界第一高。

思考題：

1. 蓮生活佛在閉關時期，如何救度眾生？

2. 蓮生活佛最欣賞的聖弟子為何？

參考文獻

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盧勝彥《186寂寞的腳印》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=386&bookmark=c999（2021年8月28日）。

盧勝彥《194夢幻的隨想》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=394&bookmark=c999（2021年8月28日）。

盧勝彥《212盧勝彥的機密檔案》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=463&bookmark=c999（2021年8月28日）。

盧勝彥《222逆風而行》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=473&bookmark=c999（2021年8月28日）。

盧勝彥《252三摩地玄機》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=507&bookmark=c999（2021年8月28日）。