真佛密法–1T
第二章 细说密教完整仪轨
第十六节 回向及圆满咒
16.0 前言
在真佛密法的后行部分，有一个非常重要的环节就是回向。所谓“回向”就是将自己所修的功德，智慧，善行，不愿自己独享，而将之回转归向与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
16.1 回向的种类
（1）回自向他： 比如行者给人一包饼干，虽是小小的布施，但当行者给人时，行者心里在回向：愿这包饼干，能让天下的人解除饥饿之苦。本来只是一块小饼干，经过这回向，普天之下的人都能获得这个功德。所谓“自他两利”，就是“回自向他”的意义。
（2）回事向理： 如行者点亮一盏油灯，分灯给他人，他人再点亮别人的一盏灯。如此灯灯相传，分灯无尽，行者的一盏灯，点亮了万千的灯，但是行者原来的一盏灯，光明并没有减少丝毫，所以“无尽灯”最能说明“事理圆融”的意义。虽然事项只是那么一点点，但由于心量无限这个理则普施一切。也就是说，当我们做回向的时候，并没有减弱自己的功德，反而点亮了更多盏灯。
（3）回因向果： 行者现世今生，所行所做，都是在“因地”；就如春天播种，秋天收成。今生种善因善缘，何怕未来没有丰富的果实呢？所以“回因向果”是必然的道理，不容置疑。也就是说，我们做了回向就是种下了善因，未来必有果报。
16.2 如何做回向？
回向就是合掌念：“愿同念佛者，同生极乐国，上报四重恩，下济三途苦，见佛了生死，如佛度一切”。
这里面有观想：“愿同念佛者，同生极乐国”，行者一念出来，把行者自己的本尊化为千千万万，充满整个虚空之中，莲花遍处开，然后观想众生一同往生极乐国。
“上报四重恩”，要观想本尊最上，四重恩就是：
1. 三宝恩 —— 佛法僧，观为白色的三宝。
2. 父母恩 —— 你的身体、命运、生命的养育者。父母恩观想成为红色的父母恩。
3. 师长恩 —— 观想教法的师父。上师就观想在黄色的这一层，是师长恩。
4. 国土恩 —— 观想成为蓝色的，国土恩包括国王、国土还有甚至于众生，都在内。
以上是“上报四重恩”：三宝、父母、师长、国土。
“下济三途苦”，念了这个偈以后，马上就三重景象出来──地狱、饿鬼、畜牲。可以参照六道轮回图，里面有，地狱道是甚么样子，饿鬼道的样子，畜牲道的样子。此时行者心轮放白光，遍照三恶道，三恶道都可以观想成为黑色的。心轮放白光去照三恶道，表示行者救度三恶道的决心。
“上报四重恩，下济三途苦”要观想“见佛了生死，如佛度一切”--看到佛，生死就了了。像佛一样去度所有的众生。这两句不用观想。行者上报四重恩，下济三途苦做观想，就表示行者的誓愿不忘，不忘上报四重恩的愿，不忘度尽三恶道的苦，这个愿，要观想出来。这是回向的观想。
观想完毕后，行者持金刚铃杵，左手摇铃，右手持金刚杵在虚空画一个圆圈，观想火焰围绕圆圈，圆圈中间有一十字金刚杵，此时行者用力念一声：“嗢！”，观想十字金刚杵光明破暗，一切吉祥圆满。
16.3 圆满咒
“嗡。部林。”是圆满咒，在修法结束的时候持咒三遍，象征修法吉祥圆满。此咒有什么含义呢？莲生活佛讲解：“此咒是文殊仪轨经中的一字心咒，又称大轮一字咒，其发音是部林。根据经中说，如果诵一切真言，修密法，恐怕不成就，即用此咒结尾诵之，则决定成就。若不成就及无现验，其咒神，即当头破七分，是知此咒，能助一切真言速得成就。”
16.4 圆满咒有何功德？
莲生活佛教授：“除了能助一切真言速得成就，若诵此咒，于四方五百驿内，所有恶鬼神皆飞奔逃遁，诸恶星曜及诸天魔不敢侵近。又此咒如同如意珠，能满一切之愿，能降伏恶魔，能摧世间一切恶咒，能施一切众生无畏，能与一切众生快乐。此嗡。部林。是文殊菩萨之心，是一切诸佛之无上顶。所以才有如此大的功德。”
最后，为何念三遍“嗡。部林。”之后，又念“嗡嘛呢叭咪吽”？莲生活佛解答：因“嗡嘛呢叭咪吽”是大明六字真言，人人知晓。最后诵此咒，是具无量三昧法门，速得菩萨之位。
16.5 小结
回向是实践自他两利、怨亲平等的大乘菩萨道的最佳法门；因为回向的对象可广及法界一切众生，而回向怨亲债主，可以化解恶缘为善缘、化阻力为助力。
回向是无缘大慈，同体大悲的精神体现，所以一念回向心，为菩萨一切行中推为上首；因此，无论修什么法门，做什么功德，皆应回向。
关于“大轮一字咒”，其实只是“部林”之音，而“嗡”是“皈敬”的意思，“部林”才是正咒。这个咒，莲生活佛得自“普方金刚”的传授，因而安住在真佛密法的末咒，主要仍然是助一切真言速得成就效应之故。
注释
《此土著述·第1487部四念处四卷隋天台山智者大师说门人章安灌顶记》：回因向果。回事向理。回己济他。故名回向。
思考题：
1. 回向为什么很重要？
2. 我们每次修法念的回向偈有什么含义？
3. 圆满咒如何令一坛法变得更殊胜？
参考文献
〈025回向〉，收入《662密教大光华》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=672&bookmark=c025（2022年4月28日）。
卢胜彦〈066嗡。部林。〉，收入《154智慧的光环》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=354&bookmark=c066（2022年4月28日）。