真佛密法–1T

第二章 细说密教完整仪轨

第八节 往生咒

8.0   前言

真佛密法的仪轨进入正行前的最后一节就是持诵往生咒七遍。

往生咒：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜；哆地夜他，阿弥利都婆毘；阿弥利哆，悉耽婆毘，阿弥利哆，毘迦兰帝，阿弥利哆，毘迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，梭哈。”

往生咒的手印是“大海超度印”，行者手结大海超度手印，观想幽冥众坐法船到西方极乐世界，或者是阿弥陀佛的心轮放光摄照幽冥众到阿弥陀佛的心中，离苦得乐，往生极乐净土。

8.1   持往生咒的好处

若有人常念“往生咒”，诵满廿万遍，就有佛芽在心中产生，若持三十万遍，阿弥陀佛就常住其顶，日夜均拥护是人得到大安稳，临命终时，自然往生佛国。莲生活佛在修持“度阴密法”时，召请各国人的灵魂至坛前，莲生活佛常持“往生咒”，且常教授幽灵念“往生咒”，这些幽灵念了往生咒，定感动阿弥陀佛来接引，往生西方极乐世界的。

修持“往生法”，需先供奉西方极乐世界阿弥陀佛，其法相最好是一手持“莲台”。阿弥陀佛在金刚界中是西方的佛陀，在密教中，系大日如来的五智之一，住西方妙观察智三昧。在胎藏界中是中台八叶院的西方。其四大菩萨是金刚法、金刚利、金刚因、金刚语。西方极乐世界有四大净土，九品莲华生，有二十五菩萨的来迎图，是一个很殊胜的佛国净土。

莲生活佛开示，若有人修持此法，一日两回或一回，持续而不中断，一切的众生，一定能往生阿弥陀佛国。若欲皈命阿弥陀佛，要常念名号或持阿弥陀佛的心咒，或修弥陀大法，或修往生咒大密法，依佛的誓愿，是很容易往生西方极乐世界净土。往生咒功德非常大，随时随地都可以念，不用分别阴或阳、死或活，生死一如，没有任何地方任何时候不可以念。莲生活佛开示：一静一切净，当你心里静下来，想世界都是光明的都是清净的，厕所也清净，身体也清净，所以任何地方都可以念咒。

真佛宗派的弟子无论吃任何一种东西都要超度。在餐厅服务的大厨、二厨，更要时常结“大海超度印”，念文殊菩萨往生咒，观想幽冥飞走，或者观想佛菩萨或文殊师利菩萨本尊放光来照这些幽冥。

在巴利文的“羯摩法”中，有一法是很特殊的，这是密宗度畜牲往生的秘密法门。莲生活佛曾说，密宗上师吃饭就是“护摩”，上师吃饭先观想，凡是固体的食物，想如须弥山一般的大，凡是液体的食物，想如大海一般的深。这是上供十方三世一切诸佛，而下施慈悲六道众生。 

若桌上有荤的食物。则先修法度这生物的灵魂往生，为了不使人见怪之起见，密宗行者手不结印，但这“解脱往生印”先在脑中观想结印。 

手印在观想中结成，再观想自己心中的种子“吽”字，放出白光，照向畜生肉，完全消除了这畜牲的业障，令其离苦得乐。随后继观想，这肉聚成一形，若是牛肉则成牛形，羊肉成羊形，鸡肉成鸡形，鱼肉成鱼形，一一鸡鸭牛羊鱼，全都因消除业障的缘故，其灵魂向上升入空中，往生极乐世界。同时行者也帮助这些生命进行了“身供养”给佛菩萨和法界众生，帮助它们积了大福田。

此时密宗行者，用金刚念诵“文殊往生咒”：“嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈。”此咒共持七遍。 

如此修法完毕，便可以举筷而食，此非生命而只是食材。生命本身已由行者借助佛力超度及供养了。

8.3   密宗的荤素

外人分别荤素，因为人们不懂得心要不住于相的道理。什么是荤？什么是素？莲生活佛不住于相，荤素不分！

所以对于荤素的问题，有很多人意见纷纷。有的人主张修佛法的人一定要茹素，茹素一派的，归纳要点有三：

一、动物肉即众生肉，吃肉是吃众生，不慈悲。

二、动物的肉有毒的意识，吃了即染识。也会生起欲念。

三、饮酒食肉，是地狱种子，不能往生。

荤的东西，包括一切动物及植物五辛，五辛即是：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠。学佛的人不但戒食荤，且要戒食五辛，因五辛中含有极充分的刺激素，熟食使人淫火不息，生啖也一样，有了淫念，便妄动无明，造诸恶业。

然而，佛弟子中，也有主张荤素不忌的。例如密宗用酒肉来供佛，且密宗行者不忌荤素。这一派的人，其主张如下：

一、口中虽食肉，心中未尝食肉。虽饮酒食肉，但心常清净。

二、食素的人，吃饭吃菜喝水，其中也有无量生命，细微众生，亦难免罪业。

三、密法有特殊度动物往生的法，施了法，便是慈悲，魂归魂，肉归肉。

莲生活佛对于以上的看法，开示道：这一切都是缘份。在家居士学佛，要完全持斋戒，对出门在外经商旅行的人，确实有很多的不便，持斋与不持斋视个人的发心与未发心，视个人的缘份。有的人，发心持斋戒，茹素一辈子，莲生活佛不反对。有的人，主张食肉，莲生活佛也不反对。有的人，时候到了，会慢慢的减少肉食，先禁食牛肉，再禁食羊肉，最后其他肉也不能食之，这是“自动禁食”的，都是缘份。　　

有些吃素的人，吃素久了，会看不起吃荤的人，这个心理起自“吃素无罪，吃荤有罪”。自己吃了素，往往会嘲笑吃荤者，如此则会有傲慢的心渐渐的产生，所以食长斋茹素的人，自己吃素但不得批评他人吃荤，这是止“傲慢心”。

莲生活佛不反对“持长斋”，但也不反对吃荤。真正的上师有能力将动物杀死，又有能力把杀死动物的灵魂送往西方极乐世界去，有些“杀生”不为自己而杀，而是为救人而杀，这是没有罪的。这“杀生”与“不杀生”，这“食素”及“食荤”，其中的道理都是很微小的差别，假如能明辨出来，也是一种悟境。相同，有修证开悟与没有修证明悟，这二者之间，也是有差别，这些也很重要。

真正的荤是什么？

行者太爱人 —— 执着就是荤！

行者太爱物 —— 喜欢钱、车、房子、物质上的东西，爱得太过份，这些东西都是荤的。

行者太爱名，那些名超越过行者的贪，从行者内心里面出来的，就是荤的！

心住于相，全部都是荤的。

什么是素？没有分别心，一律平等看待就是素的。心不住于相的，全部都是素的。

释迦牟尼佛曾说“一口清净水，八万四千虫，假如不持咒，就是杀众生。”所以莲生活佛教导弟子们平时一定要结大海超度手印，念文殊师利往生咒“嗡阿悲拉吽堪查拉梭哈”，观想生灵飞入虚空，佛菩萨放光加持。行者对众生慈悲也等于对自己慈悲，行者可以帮助众生往生净土，同样，将来跟所有众生结缘也可往生极乐。

思考题：

1.    怎么修才有把握往生西方极乐凈土？ 

2. 怎么把吃饭从消耗福报变成累积福报的机会？

3. 为什么吃荤吃素令众生争论不停？

4. 什么是真正的素及真正的荤？行者是否时刻督察自己？

参考文献

卢胜彦〈015文殊往生法〉，收入《054密宗羯摩法》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=124&bookmark=c015（2022年4月30日）。

卢胜彦〈022卢胜彦开示：超度往生法〉，收入《097写给和尚的情书》，真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=197&bookmark=c022（2022年4月30日）。

卢胜彦〈024我常教授往生咒〉，收入《054密宗羯摩法》，取自：真佛般若藏，  https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=124&bookmark=c024（2022年4月30日）。