生命礼仪
第五章 助念团需知（白事诵经）
第二节 黄金八小时之请师佛接引
2.0 前言
密教的法门一向重视传承法脉，修法及修行皆离不开“三大根本”：根本传承上师（加持根本）、本尊（成就根本）及空行护法（事业根本），在“三大根本”之中，以根本传承上师列为第一恭敬和最重要，因为根本传承上师（金刚上师）统摄了佛、法、僧三宝，金刚上师之身，表征着佛陀住世；金刚上师之口，表征着佛陀说法；金刚上师之意，表征着佛陀的自性清净，而三大根本里本尊与护法的法门，都是由上师授与心要和口诀，故此，密教视金刚上师为第一重要，亦因为如此的缘故，密教在佛门的三皈依之上，加上了皈依金刚上师，变成了“四皈依”。在密教的教义里，深入了解密法唯有金刚上师传授才合乎法规，因而根本上师又是万法之主，可以教导弟子除去累世习性的污染，及清净一切无明的污垢。
密宗行者若能时刻忆持根本上师，一心不乱的念诵上师心咒，达致两者的身、口、意三密相融，自力与上师力合二为一，此力就是密教常说的“加持根本”，亦即是传承的加持力！再修根本本尊法的三密行，达到与本尊相应，成就本尊法，这是依行因、证果德，而得 “成就根本”。密宗行者若得“加持根本”及“成就根本”的助力，依正轨而演法就会产生作用，法力转变无穷，一切法互相周遍、冥然同体，所有的“空行”皆前来护持，这就是 “事业根本”生起效应！当自力与宇宙法流力（法界力）混成一体，只要依事相仪轨而修持密法或法事，空行护法均会前来帮忙完成任务，亦是密宗行者时刻要忆持根本上师住顶、三密行（合一）的无量妙用，无论是在息灾、祈福、超度法事仪轨的前行里，主法者（行者）都必须要先祈请，根本传承上师加持和接引的原由。
2.1 莲花童子即阿弥陀佛的化身
阿弥陀佛度生无量，有四十八大愿，只要持其名号者必然得救度，故此与娑婆世界的众生缘分最为深厚，一直素有“家家弥陀”之美称。阿弥陀佛有三名：显教称为“无量寿佛、无量光佛”，密教则称为“甘露王如来”；有正法轮身及教令轮身，正法轮身是文殊师利菩萨，教令轮身是大威德金刚。而慈悲有情、接引众生往生的“西方三圣”，位处中央的正是阿弥陀佛、左胁侍观世音菩萨及右胁侍大势至菩萨。
佛说的《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》（也称大阿弥陀经），其内容就有：佛说化身童子，化身童子即“莲花童子”的说法，阿弥陀佛是以莲花为标记的。真佛行者常念的：“南摩三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛”，就是化身童子（莲花童子），而莲花童子的本地是阿弥陀佛，以“莲生活佛”为号，即莲花化生之意，所以莲花童子也就是阿弥陀佛。在娑婆世界里，以阿弥陀佛的救度为第一，祂的西方极乐世界净土中，有三品九生的境界，殊胜之处在于包含四种净土：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土，临终者（行者）只要是一心不乱、坚信阿弥陀佛的本愿，便可以成就往生西方极乐世界。
在“临终关怀”宝贵的黄金八小时内，无论是行者本身或为临终者助念，应如“真佛宗临终助念仪轨”里的次序排列而行，首要是先祈请根本传承加持和接引：祈求根本上师住顶放光加持法事一切圆满，如果是临终者欲往生西方净土，就藉由阿弥陀佛的威神之力接引而去；若是真佛宗皈依弟子，就会仰仗根本上师的威德之力接引往生，因为根本上师莲生活佛本是阿弥陀佛的化身，同具慈悲接引众生的大愿力，和不可思议的神变加持力。
2.2 祈请师佛传承的接引
临终者欲度过生死的大海，确保能往生佛国净土的途径，要依循三种的力量：
（一）自力往生 ： 这是自身的修行功德，已是明心见性、能自主生死，自心所具的佛性出现，“即身成佛”的境界。
（二）他力往生 ： 信奉佛法和念佛的人，依仗着佛力（他力）往生佛国净土。
（三）法界力（法力）往生 ： 这法界力是诸佛、菩萨、金刚、护法、空行诸天总合的接引力量。
这里要谈及的就是“法界力”接引往生的力量，莲生活佛在《静听心中的絮语》一书中提到：“只要亡者的家属寄书至‘真佛密苑’，空行母便带亡者前来见我，我会用‘中阴成佛法’度之。”而在《临终关怀 • 黄金八小时》书内的指引中，亡者家属和助念团第一件要做的事，就是要将亡者的数据传真到‘真佛密苑’，祈求根本上师的加持和超度，由此可知在临终者的黄金八小时内，祈请根本上师接引超度的重要性。若临终者为真佛宗弟子，可为他助念上师心咒，因为莲生活佛向其弟子做出如是的教示：“只要你不忘失根本传承上师，每日一修，临终时莲花童子一定现身接引，往生西方极乐世界的摩诃双莲池净土。”
在《度过生死的大海》的〈持莲台的师尊〉一文中，当可见莲生活佛慈悲众生的信守承诺：“一位真佛宗弟子的死亡征候已经出现了，像‘地大已沉入水火之中’，呈现神志昏迷的现象，出现了‘中阴’的状态，这位弟子从昏沉中醒来时，便看见师尊持着莲台立在虚空之中，师尊示意弟子上莲台，告知世间的因缘已经尽了，应该趁此美好的机会，踏上莲台往生摩诃双莲池去，为利乐无量世界众生，而圆满的离苦得乐。莲生活佛卢胜彦，以自己的愿力来接引你，以使所有一切众生同证菩提，达到究竟圆满的境界。”
莲生活佛亦曾在书中开示：“藉由‘法界力’的接引而往生，是信愿感应道交、不可思议的法力，你真信莲生活佛能接引你，你愿意莲生活佛接引你，你至诚念莲花童子心咒，那法界力（法力）就会自然而然地产生出来。当空行护法将‘中阴身’带至莲生活佛处，由大善知识化导你（中阴身），最后由法界力摄召你往生至任何一个佛国净土，只一弹指之间，最胜净土、妙宝净土、圆珠净土、无忧净土、净住净土、法意净土、满月净土、妙喜净土、妙圆净土、华藏净土、真如净土、圆通净土、真佛净土、极乐净土……。全部出现在眼前，莲花行者（亡者）可至任何一个净土，这就是莲生活佛卢胜彦的大悲无上秘密法界力。”
其中，有一个写信到真佛密苑祈求莲生活佛超度接引的实例：“有香港同门的远亲往生，去函传真至‘真佛密苑’祈请莲生活佛超度接引，当莲生活佛拿起传真表格祈请佛菩萨放光接引时，看到前来接引亡者的是天主教的圣母玛丽亚，于是便跟身边的侍者说是圣母玛丽亚来接引。后来经查证后那位同门的远亲不是真佛宗的弟子，而是信奉天主教已有十年的信徒，经常在圣母肖像之前念诵《玫瑰经》作祈祷。”这个真实的故事，印证了以上“法界力”接引往生的说法，莲生活佛的超度确实不可思议。
思考题：
1. “临终关怀”的黄金八小时内，密教弟子祈请根本上师加持和接引是第一重要，请试说出你的想法。
2. 若要为真佛宗弟子或临终者祈求超度，为何要先传真至“真佛密苑”？
参考文献
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〈什么是密教〉，取自：美国圆觉堂，https://tbscetemple.yolasite.com/%E5%AF%86%E6%B3%95%E5%95%8F%E7%AD%94.php（2020年7月15日）。
卢胜彦〈077“中阴法”确实重要〉，收入《167静听心中的絮语》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=367&bookmark=c077（2020年7月15日）。
卢胜彦〈017持莲台的师尊〉，收入《163度过生死的大海》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=1000124&bookmark=c017（2020年7月15日）。
卢胜彦〈031玛丽亚与妈姐婆〉，收入《219南山怪谈》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=470&bookmark=c031（2020年7月15日）。
卢胜彦〈033临终关怀（之四）〉，收入《163度过生死的大海》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=1000124&bookmark=c033（2020年7月15日）。