真佛简史

第五章 硕果累累

第五节 真佛弟子得舍利

5.0  前言

根据佛教经典《浴佛功德经》中记载，舍利又分为：法身舍利和生身舍利1。法身舍利，可指佛所说的妙法、经典以及佛所说的实相中道之理。生身舍利，一般指释迦牟尼遗体火焚后结成的固体物。生身舍利分为三种：白色的骨舍利、黑色的发舍利以及红色的肉舍利。舍利子可说是代表修行的功力，是真实修行所化出的一种结晶。因此，佛教徒将身后火化能留下舍利子，视为一种实证实修的表征。

今日的真佛世界里，许多弟子，依止根本上师修行真佛密法，火化后得舍利子、舍利花无数，亲证密法的殊胜，成果斐然，前所未有。

5.1  真佛舍利

莲生活佛曾在开示中提到：“只要敬师、重法、实修，就会有金刚舍利，像手指头那么大的舍利都会有，那个就是修行的精华，就是坚固子，那就是已经得证的一种现象。”

5.1.1  师嬷菩萨

莲生活佛的母亲：卢玉女女士，即是真佛宗最尊敬的师嬷菩萨。她生前信佛虔诚，自皈依佛门后，早上修持观世音菩萨法，晚上修持阿弥陀佛法，并且经常阅读佛经。在莲生活佛离开台湾后，因缘巧合，以画符救度了许多众生。卢玉女女士奉持佛法，劝人诸恶莫作，众善奉行，以助人为善为佛法的宗旨，完全凭着十善法行事。生前，她曾对莲生活佛说：“现在我可以坦白的对你说，我对你有信心，但我已明白万法无常，我与瑶池金母及观世音菩萨融合为一。”

莲生活佛说：“这简简单单的一句话，其实包含了敬师、佛陀的真理、一味瑜伽......。”

一九九八年三月三十一日，卢玉女女士于西雅图安详往生，其火化结果：全身舍利，不但有舍利子、舍利花，还有像莲花开放的青色舍利牙，七彩晶莹，闪闪放光。

5.1.2  莲花益民上师

加拿大满地可（Montreal）的莲花益民法师，为人慈祥，和蔼可亲不拘小节，而且一生修行，敬师、重法、实修，严守戒律，深得同门的敬爱。平日，一有空闲，益民法师便专心持上师心咒，精进不懈。他每年都会与同门前往西雅图护持莲生活佛的大法会，而且只要体力许可，无论是北美洲、澳洲、香港、台湾等地，他都会飞去护持根本上师所主持的大法会。益民法师以前便时常提醒同门：人生难得，佛法难闻，明师难遇。希望人人珍惜当下，跟随根本上师修行真佛密法。

二零一三年五月，他以九十几岁的高龄往生了。火化后遗骨全部转成一颗颗圆圆的舍利子，像米粒大般的，全身都是舍利子，几千颗、几万颗的舍利子。经莲生活佛印证后，并且将法师追封为上师。

图片来源：真佛宗全球资讯网

5.1.3  莲信上师

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一九九八年十月十日晚，七十二岁的莲花传静上师，在美国西雅图雷藏寺由圣尊莲生活佛亲自剃度出家，法号莲信。莲信上师，早先皈依南亭法师及广钦老和尚，学习显教律仪；也曾经就读于日本佛学院，而后任密藏院常务董事，因而结缘皈依了密宗红教的敦珠法王、白教的代理法王及花教的竹千法王。灵机神算漫谈，是他在密藏院服务时，阅读莲生活佛的第一本文集，后来就一直持续不断地阅读莲生活佛文集。当他将莲生活佛的著作与西藏活佛的教法比较后，毅然写信皈依莲生活佛。

莲信上师在台湾真佛宗刚起步的时候，先后担任了台湾雷藏寺兴建委员会秘书长、主任委员，及两届共四年的台湾中国真佛宗密教总会理事长，不仅出钱出力，并团结当时台湾几十个分堂，同心协力积极去筹建台湾雷藏寺。此时华光功德会尚未成立，因此他成立的万人功德会，为当时凝聚建寺的最大力量。

莲信上师于二零一五年十二月一日清晨圆寂，火化后，烧出了各色各种的舍利子，还有像大拇指般大的金刚舍利。十二月二号，在台湾雷藏寺举行的佛眼佛母的护摩法会中，莲信上师于护摩火中显现直接中阴成佛2 ！莲生活佛赞叹莲信上师是真佛宗台湾雷藏寺第一大功德主，他证明了真佛密法是真实不虚的！

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莲嶝上师话不多，在宗派里，有个禅师的称号。他来自一个台湾传统家庭，父母务农，因此法天、法地的自然观，深深地影响着八个子女，成为他们做人处事的准则。

念大学时，莲嶝上师开始接触莲生活佛的著作，读完当下感到“于我心有戚戚焉”。一九八三年，他正式皈依莲生活佛；同年，全家移居美国西雅图。莲嶝上师每日修法，一有空闲便是经行持咒，十分精进，对真佛密法弘扬竭尽心力。莲嶝上师对修行见解是：“生活就是修行，修行就是生活。”

二零一一年年底，莲嶝上师身体不适，医生检查后，确认为肺腺癌第四期，预估只剩三个月的寿命。但坚强的求生意志，和对真佛密法坚定的信念，让他无论病魔如何折磨，都能自在地面对考验。莲嶝上师的道伴莲妙上师，是一位知名的国际艺术大师，在莲嶝上师生病期间，全心全意地照顾。莲妙上师曾告诉莲嶝上师：“这个人生考题太难写，就让我们两人来写，让别人少写，我来陪你走过。”就这样，医生原本判定剩三个月的人生路程，而他们又一起成功地走了四年多。

莲嶝上师往生前半年，就预知将在那年的浴佛节往生，并且告诉了一位邻居好友，而上师在往生前一星期前也告诉家人，他要走了。二零一六年五月十五日，正是浴佛节那日，上师说完生前的最后一句话：“感谢师尊的接引！”他安详地在床上，只作了三次深呼吸，头仰起，即庄严安然的往生了…莲嶝上师顺利地往生佛国。经过如此的生死历练，莲妙上师说，心中最大的感触就是“感动”。

在莲嶝上师生病期间，莲生活佛就曾在法会中开示提到：莲嶝上师将会往生佛国净土，名“华光佛”！

由于莲嶝上师的家族与慈济有深厚的缘分，莲嶝上师往生后，慈济创办人之一：慈师父特地前来上师家中灵堂给与祝福。慈师父一见莲嶝上师的法相便对随行的弟子说：“他是菩萨，我是罗汉，就对着上师的法相，行了六次五体投地的大礼拜。并且事后对弟子们说：“人家不一定要跟我们修同样法，一样修得这么有成就！”

莲嶝上师自在地走完人生最后这一段路程，而且不忘用这段人生历程来证验真佛密法的伟大，真实见证修行真佛密法的福报：没有痛苦，没有急救，安详自在往生！莲嶝上师火化后得舍利牙，着实令人赞叹！

5.2  舍利传奇

    轰动一时的死囚舍利，又再度验证真佛密法的殊胜。几位新加坡樟宜监狱的死刑犯，虽犯法被判死刑，但他们紧握临刑前的黄金时段，勤修真佛密法，忏悔今世所造的罪业，最后从容赴法。火化后的舍利子，明证了他们的修行成就。新加坡樟宜监狱真佛弟子受刑火化，亲证修行得道简介︰

（一）林尤欣，法名莲花尤欣，三十八岁，四年五个月全心全意修习莲花童子金刚上师相应法，一九九二年四月三日受刑，火化后得舍利子五十多粒，舍利花无数。

（二）陈忠义，法名莲花忠义，三十一岁，四年五个月全心全意修习莲花童子金刚上师相应法，一九九二年四月三日受刑，火化后得舍利子二十多粒，舍利花无数。

（三）吴亚林，法名莲花亚林，五十岁，一年多全心全意修习四加行法，一九九一年九月六日受刑，火化后得舍利子十二粒。

（四）林庆文，法名莲花庆文，三年多全心全意修习四加行法。一九九一年十一月十五日受刑，火化后得舍利子三十多粒。

（五）侯保成，法名莲花宝成，认真修习三年九个月的准提佛母本尊法。一九九二年三月廿日受刑，火化后得舍利子三粒。

（六）陈招木，法名莲花招木，认真修习莲花童子金刚上师相应法。一九九二年十月十一日受刑，火化后得舍利子六十多粒，舍利花无数。

莲生活佛提到：舍利子原是由戒、定、慧之熏修而成。他认为这些弟子都做到了。

戒：死囚被关于牢中无法出狱，但皈依了佛门，一心修持，这就是戒，不戒也是戒。

  定：死囚犯的定心较一般外人强。因为他们只剩这条修行路，无路可退，这种临死前的修定，是由外而内，不生二心的，这就是最大

     特性。

慧：死囚选择皈依真佛宗，皈依一位真正有大加持力的金刚上师，这就是有智慧的。

真佛宗具有的几种力量正是：

宇宙意识力，亦即法界力。佛菩萨之力，亦即本尊力。护法空行力，亦即羯摩力。根本上师之力，亦即加持力，还有自己的定力，亦即自力。这些力量加起来，就是宇宙之间最大的法力。新加坡樟宜监狱的死刑犯做了智慧的选择，皈依了一位真正金刚上师，他们遗留下的舍利子，也证明莲生活佛的大威德加持力，更说明真佛密法是地道的佛门正法。 

5.3  结语

多年来，真佛弟子往生火化后所得的生身舍利的实例，已经多不可数。莲生活佛赞叹：“真佛宗的弟子往生西方，莲花朵朵开，叶叶见如来，这是最好的明证，学习真佛密法的，一定大相应。”这些实修真佛密法的见证，让仍在人间修行的弟子们，除了感动与敬佩外，也当该生起一股积极修法的意志，效法他们的实修实证的精神。

注释

1 《浴佛功德经》记载：“我灭度后有二种舍利。一者法身。二者化身。”此处的法身舍利，为释迦牟尼所说的佛教经典。

根据佛学辞典中释义：

法身舍利，可指佛所说的妙法、指佛所说的经典、佛所说的实相中道之理。

生身舍利：指释迦牟尼遗体火焚后结成的固体物，分为三种，即白色的骨舍利、黑色的发舍利、红色的肉舍利。

在《金光明经》舍身品第十七，记载：“舍利者，乃是无量六波罗蜜功德所熏。”，“汝等今可礼是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修，

甚难可得最上福田。”

2 中阴身直接成佛，为第二等成佛方式；第一等的成佛为“即身成佛”，用虹光把自己整个融入光明里面，直接上升，将身体化成一道彩虹光，往天上一直飞上去，这个就是“即身成佛”。而灵魂由天窍出去，也就是神识由天窍出去，这个叫做“中阴成佛”。