生命礼仪
第三章 临终者需知
第五节 如何认证明光
5.1 明光于何时出现
“中阴闻教得度”是一部西藏佛学的著名经典，原作者是密教的莲华生大士，后来有学者将之翻译成英文及中文的书籍，书名就叫做《西藏度亡经》。这个法教，主要是在加持超度处于中阴境界的众生，帮助他们消除障碍和业障，直接往生清净佛国。并且，都是最为直接和具有效益性的教法，故此莲华生大士曾说：“不修而成佛之法我独有”，亦就是不修而成佛之法中的听闻解脱。
依据《西藏度亡经》的记载，人在每一个阶段的生命过程中，因为无明而受限的中阴状态，共分为六种：
（一）生处中阴：人醒着时的身心活动。
（二）梦里中阴：人睡着时的身心活动。
（三）禅定中阴：禅定的种种境界。
（四）临终中阴：人死亡的过程，会面临四大分解，呼吸停顿，而后明光现前。
（五）实相中阴：灵魂离开身体成为中阴身，文武百尊自然现前，接引中阴身往生。
（六）投生中阴：轮回的种种境界现前，吸引中阴身投生转世。
如《西藏度亡经》的记述，明光将会在亡者的“临终中阴”阶段里出现，明光对于亡者往生的意义是否很重要？莲生活佛告诉我们：“在死亡的过程当中，会出现‘强烈’的明光，这是根本第一净光，这第一净光就是佛性，临终者须以意识，认明这是佛性光，以意识、气，融入于其中，这就叫中阴成佛。‘无云晴空’显现的时间是非常的短暂（明光出现），临终者要掌握时机并将自己的意识，用气运入‘无云晴空’之中，此时是往生净土的最佳良机，将子光运入母光中，如同将一滴水，融入毘卢遮那海，这就是涅盘、成佛。”
5.2 认证明光
莲生活佛在〈密教了别色蕴〉一文里，曾经教导：“根据密教了别色蕴，那是要行者深深记住的，中阴境界现象出现的时候，会有各种光与色的分别，我（莲生活佛）先提醒大家，六道轮回的光色，均是“险道”，不要进入：
（一）天道的光是暗淡的白光。
（二）人道的光是暗淡的黄光。
（三）阿修罗的光是暗淡的绿光。
（四）地狱道的光是暗淡的烟雾光。
（五）饿鬼道的光是暗淡的红光。
（六）畜牲道的光是暗淡的蓝光。
“暗淡”的光是具有“毒性”的，勿受其诱惑而趋迎进入，因为只要一投入，就会在生死海中浮沉，永无出离之期。而临终者应该要融入的光，是：
（一）大日毘卢遮那佛的蓝光，是透明而灿烂的法界智光。
（二）金刚萨埵上师的透明大白光，那是智慧的慈悲之光。
（三）虚空藏菩萨或普贤菩萨或其他圣贤（宝生佛），那是黄色的平等性智光明晃耀。
（四）阿弥陀佛的红色妙观察智光明，极其夺目，闪亮透明。
（五）北方不空成就佛的本色绿光，是成所作智的绿光，是透明而辉煌的。
另外，还有五色之光，是由习气净化而成的俱生智光，是五位持明主尊心中放出，透明又光耀，十分强烈。在〈密教了别色蕴〉里，我（莲生活佛）认为，要明确地记住其中的要领，不要错认明光；记住其中的微妙秘密，而不要忘失要旨。你如果看见需要融入的光，就要信赖此光，对它坚信及坚定不移，并且向它祈祷，一心观想进入；对于来自六道的光蕴，具有诱惑之力的，莲花行者切莫心动而且不可爱上，要知道那是业力及种种习气而集成的光，这些习气，就是：爱恋、愚痴、无明、瞋恨、愤怒、我慢、贡高、执著、贪心、嫉妒……。”
在密教的教示之中，对于怎样去认证“明光”，具有很重要的启示，这便是以色得悟、以色得解脱的要点。看见“明光”，其一是解脱的“涅盘道”、其二是不解脱的“六道轮回”；解脱的涅盘道一定是光耀的色彩、不解脱的六道轮回一定是色泽较暗的。密教的说法是，这两者之间的色彩是一样的（颜色），但是，解脱道的是“光耀”、轮回道的是“昏暗”，所以两者的分别只在于光色方面而已。临终者看见“明光”，其实是看见自己的心性（心光），由于临终者的心光（心相）显现了佛菩萨的“明光”，又或是六道轮回之中某一道的光，此时该怎样去分辨清楚？在这生死关头的时刻，“临终关怀”里的善知识指引，就显得非常重要了，善知识要教示亡者，应该如何去辨别明光：
（1）佛的明光。
（2）菩萨的明光。
（3）诸尊的明光。
（4）天道的明光。
（5）阿修罗的明光。
（6）人道的明光。
（7）饿鬼道的明光。
（8）畜牲道的明光。
（9）地狱道的明光。
在“临终关怀”黄金八小时的“临终中阴”阶段里，临终者的灵魂即将出离肉体，此时的灵体刚刚复苏，会陷入一片黑暗之中，茫茫然地开始寻找出口，这个时候，大善知识就要教示亡者，去辨识和区分不同的“明光”，引导亡者不要靠近或进入暗淡的“明光”，及引领亡者专注地融入耀目的“明光”里往生净土。如以下的一段临终引领文所示：
“敬爱的莲花行者啊！你往生的时候到了，你要将一切放下，一心念佛圣号，以至达于无念。这时，一切万物成为了无云晴空的状态，佛出现了，放出光明了，这璀灿的光，就是无遮无瑕的智光，透明而真空，你要安住其中、证入其中，就可以脱离生死的痛苦，往生到佛的世界。但是，要特别注意的是，和强烈佛光同时出现的，尚有六道轮回的模糊白光、烟雾色暗光、暗黄色光、暗淡的红色光、暗绿色光、暗淡蓝光，你千万不可以喜欢或靠近这种光，否则会再度堕入轮回之道，永远受苦……。”
思考题：
1. “明光”是否以光亮、暗淡之别来区分和融入？试论述之。
2. “明光”将于临终者生死流转的何时出现？出现的时间会持久吗？
参考文献
〈014 认证明光〉，收入《678人生最大的一件事》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=688&bookmark=c014（2020年8月6日）。
卢胜彦〈015 密教明光〉，收入《163度过生死的大海》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=1000124&bookmark=c015（2020年8月6日）。
卢胜彦〈019 密教了别色蕴〉，收入《163度过生死的大海》，取自：真佛般若藏，https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=1000124&bookmark=c019（2020年8月6日）。
〈圣尊莲生活佛开示「大幻化网金刚及中阴闻教得度法」〉，取自：真佛宗新西兰宝生同修会，http://www.truebuddha.org.nz/activity/?id=270（2020年8月6日）。
〈中阴闻教得度法 及大幻化网文武百尊的口诀要义〉，取自：真佛宗全球资讯网，https://reurl.cc/EXy77v（2020年8月6日）。